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，人们甚至构思出“昔盘古氏之死也，头为四岳，目为日月，脂膏为江海，毛发为草木”的神话(梁任昉《述异记》)。 汉代，正式确立“五岳”和“四渎”而定出祭祠之礼。五岳即嵩山、岱(泰)山、衡山、华山、恒山，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15371257106.html
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说洞神经十二部以教天中九仙，小乘之道也”。还有《元始上真众仙记》称：玄都玉京七宝山，在大罗之上，有上、中、下三宫。上宫是盘古真人元始天王，太元圣母所治。中宫太上真人，金阙老君所治。下宫九天真皇，三天真...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16095159123.html
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传统文化中，“天人合一”是所有理论所共同追求的思想，无论是盘古开天辟地的传说还是老庄追求的理想世界，都是尽可能的将神话传说与自然现象结合起来。佛教在中国扎根发展，同样也遵循了“天人合一”的思想。文殊菩萨...
魏松峤 李江海
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16350560529.html
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慧远诞生地，白人岩禅寺是慧远大师皈依佛门后建的第一个道场，是晋土祖庭。
白人岩和白人岩禅寺这方净土作为自然文化遗产，似乎在盘古开辟混沌天地之后，就被自然之神精心打包起来，不让透进一粒人间红尘，与...
杨继东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00012868644.html
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登山的人比这条路多的多了），据载：“自含鄱口上山的南道和自净慧寺上山的东道，”荒僻无人迹，唯好奇异奇者间一至“，至唯有九十九盘古道最繁华， ”缙绅大夫登览者，率多由由之“．察其缘由，主要是因为这条道路...
张国宏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00314769322.html
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佛教世界，属于“空劫”。这与中国有关盘古的神话传说相类似，盘古之后才有天地天地世界，威音王佛之后才有佛教世界。禅宗里有人也把他作为本心佛性、实际理地的形象化说法，因为离言绝相，...
刘元春
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07020448174.html
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自然得把握住“还源”二字，所以一开篇第一首诗便谓： 混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。 自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。 覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。 欲知造化会元功，须看西游释厄传。 首联是说混沌无极，是道；盘古句说太极第一人，是一；开辟句谓清浊阴阳分立为天地，是二；群生是讲天地之间有各种生命发生，与天地鼎立，是三；发明句讲天地人共同创造世界，万物因之而成，是万物。前三联讲的是道生一...
李安纲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15591758444.html
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，我们看到是几百万年前的星光。而在这个脆弱的地球表面，陆地持续地还在变化。我们现在所知道的美洲大陆，在三亿年前还只是地质学家称为原始盘古大陆的一部分而已。 但是我们不必等三亿年才能看见这种变化。即使...在夜空中，我们浪漫地凝视的星星，许多其实早已消失，我们看到是几百万年前的星光。而在这个脆弱的地球表面，陆地持续地还在变化。我们现在所知道的美洲大陆，在三亿年前还只是地质学家称为原始盘古大陆的一部分而已...
宗萨亲波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23293874339.html
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三五历记》载，传说盘古生于天地混沌中，后天地开辟，天日高一丈，地日长一丈，他日长一丈，如此18000岁，天就极高，地就极低。南朝梁任昉所著的《述异记》亦称，所有日月、星辰、风云、山川、田地、草木、金石，...，向世人传授奥秘之道，称为“开劫度人”。元始天尊住在三十六天的最上一重天“大罗天”中，其仙府称为“玄都玉京”。盘古是元始天尊的前身。作为天界最高神的元始天尊，实际是道教最高信仰“道”的神格化。元始天尊...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06561292123.html
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又自己进入万物之内；因为上帝并未分身创造，也未进入万物，上帝是存在于万物之先，超然独立。关于神分身创造万物的说法，尚有我国的盘古氏分身造出世界(见徐整着「五运历年纪」)，以及日本神道教伊奘那岐男神(...
龚天民
|佛学论文|因明|五明|
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